20世紀前半～
主にイギリスおよびアメリカ（発端はドイツ語圏）
ゴットロープ・フレーゲ、バートランド・ラッセル、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン
哲学的問題は多くが言語の御用・混乱に起因するという立場を取り、言語の意味・用法を精密に分析する
数理論理や記号論理を用いて、哲学的主張を明確かつ検証可能な形に再構築する。
科学的実証に近づくことを志向し、形而上学や主観的思弁を忌避する傾向がある
哲学の主な役割は世界を変えることではなく、概念の混乱を整理し、世界を「理解」することにある
哲学を自然科学の方法と親和させ、哲学を「理論の基盤」として捉える
論理と言語によって哲学を感情や直観に頼らない厳密な学問へと刷新した
無意味な命題の排除により、哲学を「空理空論」から救い、より実用的・明快な領域へと導いた
知識・意味・心・意識といったテーマに精密で操作的な分析を加えることで、現代哲学の礎を築いた
倫理学、心の哲学、科学哲学、言語哲学など多様な領域への分化を促進し、応用哲学としての展開も拡大
哲学的問題を、言語の意味・用法を通じて明確化し、誤解や混乱を除去する手法
真偽が問える文の内容。分析哲学ではその構造を論理的に解明する
検証可能性を基準に、意味のある命題とそうでないものを区別する立場
哲学的議論において、曖昧な概念を整理し、意味を明らかにする努力
哲学的問題を日常言語の用法から再解釈しようとする方向性
論理を数学的に表す記号体系。ラッセルやフレーゲが用いた
19世紀末、従来の哲学は抽象的であいまいな言説に満ち、科学との乖離が進んでいた。
その中でフレーゲやラッセルらは、数学の基礎を論理的に明らかにする中で、哲学にも同様の厳密さが必要であると考えた。
第一次世界大戦後、ウィーン学団の論理実証主義者たちがそれを推進し、戦後はアメリカ・イギリスにおいて主流となった。
またウィトゲンシュタインは初期と言語の限界、後期では言語の使用・慣習に注目し、哲学の役割を根本から見直した。
このように、分析哲学は近代以降の曖昧な哲学的思弁に代わる「明晰な哲学」を求めて発展した。