人生の悩み方

時代

19世紀～

場所

フランス

提唱者

オーギュスト・コント

特徴

• 経験的観察の重視

  科学的知識は、観察・実験などの経験に基づくものでなければならないとする

• 形而上学の排除

  抽象的・形而上学的な思弁を拒絶し、経験的に証明可能なものだけを対象とする

• 社会を科学として扱う

  コントは社会学という学問を創始し、人間社会も自然科学のように法則化できると主張

• 三段階の法則

  人類の知識の進化を「神学的段階→形而上学的段階→実証的段階」と分類

• 科学的進歩と秩序の両立

  近代社会の混乱に対し、科学と道徳の融合による秩序の再構築を提唱

哲学としての意義

• 科学中心主義の確立

  哲学を思弁から脱却させ、自然科学的手法に基づく厳密な知識体系へと導いた

• 社会科学の誕生

  経済学・社会学・心理学といった近代的な人文学の発展の礎を築いた

• 合理主義と経験主義の融合

  理性と経験を統合する形で、より実践的・制度的な哲学の形を示した

• 科学と倫理の調停試み

  宗教の役割を排除せずに、人間性や倫理の新たな「宗教」としての役割を担わせた

キーワード

• 観察

  実際の経験や現象から知識を得る科学的手法の基本

• 経験主義

  感覚的経験を通してのみ知識が得られるという思想

• 三段階の法則

  人間の知的進化が神学→形而上学→実証に進むコントの理論

• 社会学

  コントが創設した学問分野で、人間社会を科学的に分析・理解する試み

• 人類教

  実証主義の精神を社会倫理や道徳にまで広げた、疑似宗教的構想

• 形而上学

  実証主義が排除した、経験を超えた存在を論じる哲学分野

背景

　産業革命に夜社会の急速な変化と混乱、フランス革命後の政治的不安定、そして宗教的・形而上学的な説明の懐疑が広まる中で、コントは社会を安定させるためには「科学的秩序」が必要であると考えた。
　彼は自然科学の方法を社会の理解にも適用し、感覚的に確かめられる事実のみを重視する思想を体系化。「進歩と秩序」を両立させる手段として、宗教の代わりに科学と倫理を統合した実証主義を提唱した。